＜p＞Quelques jours apr?s la premi?re mission des Effac?s dans les laboratoires ProCure, au moment o?
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＜p＞"Que fait-on de toute cette envie d’aimer ? Que fait-on de la peur qui vient ?" Gilda a trente-si
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＜p＞Neuf. C’est le nombre de caribous toujours en vie de la harde de Val-d’Or. La situation est criti
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＜p＞1952, Saint-Mont-des-Pyr?n?es.＜/p＞ ＜p＞? trente-six ans, Gilda Maurel m?ne une existence tranquill
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＜p＞Le livre ? Des nains lubriques partouzent avec le Christ. Des cr?atures horribles surgissent de l
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＜p＞L'intervention de l'OTAN en Yougoslavie a signifi? un renforcement de l'h?g?monie am?ricaine, m?m
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＜p＞Nous sommes aujourd’hui face ? la promotion ininterrompue d’une psychiatrie neuroscientiste de pl
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＜p＞Les femmes font de moins en moins d’enfants en France et aucune＜/p＞ ＜p＞voix ne peut plus aujourd’
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＜p＞Toujours domin?e par une fascination pour la m?moire, par la hantise d'une culpabilit?, la m?dita
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＜p＞Ils se sont connus ? dix-sept ans. Ils ?taient tendres et confiants dans leur amour. Apr?s vingt-
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＜p＞＜strong＞Devenir m?re bouleverse tout. Et ? force de tout donner, certaines ont fini par s’oublier
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＜p＞＜em＞Il faut bien commencer par ne rien comprendre, par comprendre qu’on ne comprend rien, il faut
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＜p＞Quatre adolescents, Ilsa, Mathilde, ?mile et Zacharie. Leurs parents ont ?t? assassin?s parce qu’
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＜p＞Nom, pr?nom, date et lieu de naissance : trop peu de mots, sur ces certificats administratifs, po
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＜p＞＜em＞L’effacement＜/em＞, c’est celui des Rohingyas : une minorit? musulmane parmi les plus opprim?e
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＜p＞＜strong＞La femme qui ?crivait les noms des femmes sur l’eau＜/strong＞ est un r?cit spirituel court
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＜p＞La Bretagne catholique a longtemps ?t? une ?vidence, et voil? qu’elle ne l’est plus. On se souvie
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＜p＞"L’effacement" raconte l’histoire de deux individus debout, r?solus ? ne pas ?tre effac?s, ? reje
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＜p＞Que d?signe-t-on par l’anglicisme ≪ cancel culture ≫ ? S’agit-il seulement d’une ≪ culture de l’e
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