Los l?mites de la historia natural Hacia una nueva biolog?a del conocimiento

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Desde hace unos setenta a?os, la historia natural ha tenido como l?mites las consideraciones de Charles Darwin (1809-82) sobre el mundo de los seres vivos. La base es su teor?a de la selecci?n natural. Pero ?ltimamente, esos l?mites se ven alterados por nuevos desarrollos derivados, en ?ltima instancia, de la obra de otro desacreditado evolucionista galo, Jean Baptiste de Lamarck (1744-1829), as? como de la de los fil?sofos de la naturaleza alemanes, notablemente de Johann Wolfgang Goethe (1749-1832). De manera que se abre la posibilidad de que desde una nueva, pero a?eja, perspectiva naturalista, el proceso de la selecci?n natural no signifique m?s que un conjunto de retoques de una din?mica evolucionista dirigida hacia una complejidad siempre creciente. El origen del pensamiento ser?a un resultado m?s de una historia natural desprovista b?sicamente de de la aleatoriedad fundamental que quiso darle Darwin. Sin embargo, lo que epistemol?gicamente puede ser una cuesti?n de detalle darwiniano, en la ?tica adquiere una dimensi?n superlativa. En efecto, a partir de esos retoques epist?micos nacer?a una ciencia del comportamiento cuyas connotaciones darwinianas se acentuar?an hasta extremos que pocos sospechan y menos estar?an dispuestos a aceptar, es posible que por razones justificadas, pero tambi?n por lo que puede que sean prejuicios profundos. En esta obra queda actualizada de un modo cr?tico la biolog?a del conocimiento en esos aspectos epistemo?ticos m?s relevantes para el hombre de hoy.画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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