Der gebundene Mondkalender der Germanen Rekonstruktion eines Lunisolarkalenders nach antiken, mittelalterlichen und fr?hneuzeitlichen Quellen

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Ein jeder von uns ist bestens vertraut mit dem nunmehr weltweit verbreiteten gregorianischen Kalender, der durch Reformierung des julianischen Kalenders entstanden ist. Bei beiden Kalendersystemen handelt es sich um reine Sonnenkalender, bei denen der Lauf des Mondes keinerlei Rolle f?r die Jahresz?hlung spielt. Doch vor der Einf?hrung der reinen Sonnenkalender benutzten in Europa sowohl R?mer, Griechen als auch Gallier und Germanen gebundene Mond- oder Lunisolarkalender, bei denen der Mond der ma?gebliche ?Jahrz?hler“ war. Neben dem gut ?berlieferten r?mischen und griechischen Lunisolarkalendern konnte der gallor?mische Lunisolarkalender aus den Fragmenten von Coligny und Villards d’H?ria weitestgehend rekonstruiert werden. Dieses Buch versucht nun anhand von antiken, mittelalterlichen und fr?hneuzeitlichen Literaturquellen die Charakteristika des gebundenen Mondkalenders der Germanen zusammenzustellen. Dieser gebundene Mondkalender hat nicht nur seine Spuren in alten Gesetzb?chern und den mythologischen ?berlieferungen der Eddas und Sagas hinterlassen. Er wurde noch lange, d.h. bis in 17. Jahrhundert, parallel zur Berechnung von Jahreskreisfesten benutzt. Diese Jahreskreisfeste im gebundenen Mondjahr bilden nach der Rekonstruktion der Schaltregeln des Lunisolarkalenders der Germanen den zweiten Schwerpunkt des Buches. In Exkursen ?ber die antiken Kalender wird auch auf die Urspr?nge von bekannten Festen wie Weihnachten und Ostern eingegangen. Den Abschluss bilden die Festlichkeiten im Rahmen des (inklusiven) neunj?hrigen Schaltzyklus (Oktaeteris) dieses gebundenen Mondkalenders und der damit verbundene Mythos ?Vom Tod K?nig Auns“, der uns als Teil der Ynglingasaga ?berliefert wurde.画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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