Les plus terribles affaires de sorcellerie Essai historique - AQA1! オンラインショッピング

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D?couvrez ce qui se cache derri?re les proc?s pour sorcellerie... Dans l’imagination populaire, la grande vague hyst?rique de sorcellerie, de sabbats et de proc?s terrifiants de cruaut?, avec leurs interrogatoires sadiques et l’horrible issue du bucher, est indissociable de l’image d’un Moyen ?ge obscurantiste. Or, la majorit? des hallucinants proc?s de sorcellerie se d?roul?rent du XVe ? la fin du XVIIIe si?cle et servirent ? focaliser, sur des boucs ?missaires, la col?re d’une population mise ? mal par les famines et les guerres interminables. Le d?go?t et la peur qu’inspirent les mal?fices ? potions r?pugnantes, meurtres rituels d’enfants,... ? au peuple justifient des exorcismes obsc?nes et des proc?s accompagn?s de tortures effroyables. Cependant, derri?re ce tableau effarant de la sorcellerie ≪?ordinaire?≫, se dessine une autre r?alit?, celle des faux proc?s de sorcellerie qui sont en fait des r?glements de comptes politiques d?guis?s, bien plus nombreux qu’on le pense. Cet autre visage de l’usage d’accusation de sorcellerie rec?le bien des surprises et r?v?le de curieux myst?res... Croyances, l?gendes et terribles r?alit?s de la chasse aux sorci?res sont r?unies dans cet ouvrage ! EXTRAIT Les pratiques magiques ont exist? dans toutes les civilisations, elles s’inscrivent en filigrane dans les croyances des soci?t?s d?s que fleurit l’essor de l’humanit?. Parfois, elles n’ont d’autre but que de conjurer la maladie, de percer les secrets de l’avenir ou d’apprivoiser une Nature aux d?cha?nements effrayants. Mais elles peuvent aussi ?tre utilis?es pour causer mis?re, mort et se faire les alli?es de forces mal?fiques. Dans ces cas-l?, la magie blanche c?de la place ? l’obscure magie noire, ressentie comme diabolique, et porte alors le nom de sorcellerie. Selon les ?poques et les cultures, les deux sortes de magie sont ressenties comme oppos?es ou m?l?es de mani?re inextricable. Dans l’Antiquit?, le concept de ≪ sorcellerie ≫ tel que nous l’entendons actuellement n’est pas ? proprement parler une pr?occupation marquante. Les cultes pa?ens admettent les devins et les superstitions. Quand H?rodote parle des mages, il n’?voque pas des pactiseurs diaboliques mais raille les cr?dules qui se fient ? ces devins, qu’il juge n’?tre que des intrigants ambitieux. CE QU'EN PENSE LA CRITIQUE L’auteur a r?alis? un v?ritable travail de fourmi pour nous apporter de tels t?moignages. Les faits historiques relat?s sont effarants. Cet ouvrage, qui est tout bonnement passionnant, nous offre des clefs de compr?hension in?dites pour appr?hender autrement notre Histoire. - Remy Salle, France Net Infos ? PROPOS DE L'AUTEUR Louise-Marie Libert est m?di?viste, sp?cialis?e entre autres dans l’Histoire des religions et conf?renci?re. Elle est l’auteure de nombreux articles de tourisme culturel, mais surtout de biographies historiques. Elle a publi? ≪ Les plus mauvaises m?res de l‘Histoire ≫ et ≪ Les plus piquantes anecdotes de nos princesses, r?gentes des anciens Pays-Bas ≫.画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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