Histoire D' Attila Et De Ses Successeurs Jusqu' ? L'?tablissement Des Hongrois en Europe (Complete)

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Le nom d'Attila s'est conquis une place dans la m?moire du genre humain ? c?t? des noms d'Alexandre et de C?sar. Ceux-ci durent leur gloire ? l'admiration, celui-l? ? la peur; mais, admiration ou peur, quel que soit le sentiment qui conf?re ? un homme l'immortalit?, ce sentiment, on peut en ?tre s?r, ne s'adresse qu'au g?nie. Il faut avoir ?branl? bien violemment les cordes du c?ur humain pour que les oscillations s'en perp?tuent ainsi ? travers les ?ges. Attila doit sa sinistre gloire moins encore au mal qu'il a fait qu'? celui qu'il pouvait faire, et dont le monde est rest? ?pouvant?. Le catalogue malheureusement trop nombreux des ravageurs de la terre nous pr?sente bien des hommes qui ont d?truit davantage, et sur qui cependant ne p?se pas, comme sur celui-ci, l'?ternelle mal?diction des si?cles. Alaric porta le coup mortel ? l'ancienne civilisation en brisant le prestige d'inviolabilit? qui couvrait Rome depuis sept cents ans; Gens?ric eut un privil?ge unique parmi ces privil?ges de ruine, celui de saccager Rome et Carthage; Radagaise, la plus f?roce des cr?atures que l'histoire ait class?es parmi les hommes, avait fait v?u d'?gorger deux millions de Romains au pied de ses idoles, et le nom de ces d?vastateurs ne se trouve que dans les livres. Attila, qui ?choua devant Orl?ans, qui fut battu par nos p?res ? Ch?lons, qui ?pargna Rome ? la pri?re d'un pr?tre, et qui p?rit de la main d'une femme, a laiss? apr?s lui un nom populaire, synonyme de destruction. Cette contradiction apparente frappe d'abord l'esprit lorsqu'on ?tudie ce terrible personnage. On aper?oit que l'Attila de l'histoire n'est point tout ? fait celui de la tradition, qu'ils ont besoin de se compl?ter, ou du moins de s'expliquer l'un par l'autre, et encore faut-il distinguer des sources de tradition diff?rentes: la tradition romaine, qui tient ? l'action d'Attila sur les races civilis?es, la tradition germanique, qui tient ? son action sur les races barbares de l'Europe, et enfin la tradition nationale qui se maintient encore aujourd'hui parmi les peuples de sang hunnique, principalement en Europe. Ces diverses traditions, sans se m?ler ? l'histoire qu'elles embarrassent et contrarient souvent, ont n?anmoins leur place marqu?e pr?s d'elle dans une ?tude s?rieuse du caract?re d'Attila. Pour appr?cier ? leur juste valeur le g?nie et la puissance de cet homme, il ne faut point isoler son histoire des ?v?nements qui l'ont suivie. La vie d'Attila, tranch?e par un coup fortuit au moment fix? peut-?tre pour l'accomplissement de ses projets, n'est qu'un drame interrompu dont le h?ros dispara?t, laissant le soin du d?no?ment aux personnages secondaires. Ce d?no?ment, c'est la cl?ture de l'empire romain d'Occident et le d?membrement d'une moiti? de l'Europe par ses fils, ses lieutenants, ses vassaux, ses secr?taires, devenus empereurs ou rois. A l'?uvre des comparses, on peut mesurer la grandeur du h?ros, et c'est ainsi que firent les contemporains. Mais, avant d'entreprendre ce r?cit, je dois exposer d'abord ce qu'?taient les Huns et les Goths, ces deux peuples ennemis, dont les luttes, commenc?es dans le monde barbare sur les bords du Don et du Dni?per, all?rent se continuer dans le monde romain sur ceux de la Marne et de la Loire, et furent la principale cause du morcellement de l'empire des C?sars.画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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